نقض صریح قانون انتخابات و بی توجهی مسئولین!

طبق قانون انتخابات در جمهوری اسلامی همه کاندیداهای حاضر در هرنوع انتخابات رسمی در کشورمان موظف هستند تبلیغات رسمی خودرا (توزیع پوستر ، بروشور، تراکت، بنرو....) به مدت یک هفته قبل از روز اعلام شده جهت اخذ رای انجام دهند. اما در روزهای اخیر شاهد بوده ایم که این قانون صریحا و توسط سیاسیونی! که هم اکنون صاحب موقعیت های مناسب وبا نفوذ دولتی هستند در تریبون های مختلف نظیر سخنرانی در سالگرد جشن پیروزی انقلاب زیر پا گذاشته شد تا از هم اکنون شاهد نا هنجاریهای قبل از انتخابات مجلس هشتم در کشور باشیم.

در یک اقدام غیر منتظره توسط اصولگرایان! اکثر تریبون های سخنرانی در جشن پیروزی انقلاب در اختیارسخنرانان این گروه در سراسر کشور قرار گرفت تا همگان از هم اکنون ، کاندیداهای حاضراین جناح در مجلس هشتم را بشناسند و بعضا با تخریب گروه مقابل یعنی اصلاح طلبان سعی کنند به همه بگویند ما حجت روی زمینیم و فقط ماییم که از جنس مردم و نظام هستیم! و دیگران دشمن خونی مردم و معاند با نظام جمهوری اسلامی هستند . نمونه آن سخنرانی شخص رییس جمهور در میدان آزادی تهران پس از راهپیمایی مردم در 22 بهمن بود که به صراحت گروههای منتقد دولت حال چه اصلاح طلب و چه غیر از آن را مخالف با مردم و خواسته هایشان دانست و آنها را از کسانی قلمداد کرد که با دشمن سازش می کنند و سعی دارند خواسته های ضد انقلاب را در کشور پیاده کنند! نمونه این سخنرانی ها در سطح کشور به گستردگی برگزار شد که نمونه آن سخنرانی مهندس باهنرنماینده مردم کرمان وراور و همچنین نایب رییس مجلس هفتم  در همین روز در جمع مردم راور بود که برخی از اصلاح طلبان را هم مسلک با منافقین دانست و گفت:"متاسفانه ما دیدیم در مجلس ششم عده ای از نمایندگان به دشمن چراغ سبز نشان می دادند که به سوی خودمان حمله کند و نقشه هایی کشیدند تا مجلس را به دست خودشان از رسمیت بیاندازند مثل منافقین که در دهه 60 همین بلارا بر سر اعضای حزب جمهوری اسلامی آوردند ومرحوم بهشتی و هفتاد ودو نفر را به شهادت رساندند!و اینها می خواستند که حاکمیت ونظام را از کار بیاندازند" . باهنر در بخشی از صحبتهای خود با لحنی توهین آمیز گفت:" البته ما همه اصلاح طلبان را با یک چوب نمی رانیم!! ودر بین آنها افراد مومن، رزمنده و پای بند به نظام هم وجود دارد که تعدادشان اندک است".وی فعالیتهای خود و کرمی دیگر نماینده مردم کرمان وراور در مجلس هفتم را قابل قیاس با بیست سال گذشته ندانست و آنها را کارهای درخشان و زرینی برای مردم کرمان وراور قلمداد کرد.

موج تبلیغات اصولگرایان و تخریب اصلاح طلبان توسط آنها به همین سخنرانی ها ختم نشده است. بلکه چاپ بروشور ، و بعضا پوستر و حتی نشریه در برخی از شهرها از نامزدهای اصولگرا بر این باور صحه گذاشت که گروههای پشتیبان نامزدهای اصولگرا با استفاده از موقعیت و جایگاه سیاسی خویش به قوانین انتخابات بی توجه بوده  و فعالیتهای تبلیغاتی را از هم اکنون آغاز کرده اند ضمن اینکه هیئت های نظارت بر انتخابات هم نسبت به این امر بی تفاوت بوده اند! اما سرآمد این تبلیغات که تمام کشور و فعالین هر دو جناح را در حیرت فرو برد سخنرانی غیر منتظره سردار جعفری فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در حمایت صریح از اصولگرایان بود. وی در یک سخنرانی اظهار داشت: که بسیج بر اساس یک تکلیف الهی موظف به حمایت از یک جریان اصولگرایی است!این در حالی است که بنیانگذار انقلاب اسلامی نظامیان را از ورود به هر گونه دسته بندی سیاسی بر حذر داشته اند و همین امر باعث شد تا بیت امام خمینی به ویژه حجت الاسلام سید حسن خمینی مستقیما این اقدام فرمانده سپاه را نقض صریح وصیت نامه امام قلمداد کند، در همین راستا احزاب مختلف اصولگرایان نظیر حزب موتلفه اسلامی این اقدام فرمانده سپاه را تحسین کردند!و اظهارات فرمانده سپاه را دفاع از ذات اصولگرایی دانسته اند نه جریان اصولگرایی در کشور!!

این تبلیغات به روشهای مختلف هم چنان در حال انجام است !به عنوان مثال بخشی دیگر از تبلیغات انجام شده توسط اصولگرایان به صورت نصب پلاکاردهایی در ورزشگاه های فوتبال به ویژه در کرمان و حین بازی صنعت مس و استقلال تهران بود که آشکارا به تبلیغ از یک کاندیدای اصولگرای حاضر در مجلس هشتم پرداخته بود! به هر حال این موج تبلیغات وقانون شکنی حاکی از بی توجهی اصولگرایان ! به زمان قانونی انجام تبلیغات است که باید منتظر ماند ودید این رویه زمان انتخابات چه شکلی به خود خواهد گرفت!؟    

بودا! تو گفته ای در این هستی پلید

غیر از دروغ و رنگ وریا وفریب نیست

گفتی که در سراب فریبنده حیات

جز درد و رنج هیچ کس را نصیب نیست

گفتی که زندگی شبح مرگ موحشی است

افسانه ای است پر زفریب و پر از دروغ

رخشنده مشعلی است فرا راه آدمی

اما گرفته است زرنج وزغم فروغ

...گفتی که شادکامی سرمایه غم است

ای آزادی چه زندان ها برایت کشیده ام و چه زندان ها خواهم کشید و چه شکنجه ها تحمل کرده ام وچه شکنجه ها تحمل خواهم کرد اما خود را به استبداد نخواهم فروخت.

                                                                     (دکتر علی شریعتی)

وقتی زور وحیله لباس تقوا به تن کند بزرگ ترین فاجعه تاریخ پدید می آید. (رادها کریشنان)

تپه شاد

Happy hill

چشم اندازی از پردیس را در دور دست می بینم

Far away I see a glimpse of paradis  

آن سوی تپه های شمال

Far in the northern hills away  

همه آنچه می بینم عشق در آسمان آبی است

All I see is love in the blue sky  

و چند ابر سفید که در حال دور شدن هستند

And some withe clouds driftin away  

همه کسانی که می بیمنم در حال شادی کردن هستند

All the people I see are makin merry  

همه آن چیزی که می شنوم صدای خنده و شادباش است

All I hear is laughter and being happy  

دوستی های های مقدس وعشق برادرانه

Holly friendship and brotherly love  

آنجاست، در آن پردیس دور دست

Is far away in that paradis  

چهره های شادان چشمان پر فروغ

Happy faces bright eyes  

لب های خندان راهنماهای نورانی

Smiling lips , shiping guides  

کودکان به شادی بازی می کنند

Children playing for fun  

بزرگتر ها در نور خورشید دراز کشیده اند

Elders lying in the sun  

مردها وزن ها همه جا

Men and women everywhere 

در لباس های سفید وآبی و قرمز

Dressed in white and blue and red 

پسران خوشحال و دختران خوشحال

Happy boys and happy girls 

بچه های خوشحال همه جا

وقتی فیلم ها هم رد صلاحیت می شوند.....

جشنواره بیست وششم فیلم فجر روزهای آرامی را سپری نمی کند و به دلیل سیاستهای اعمال شده از سوی نهاد های  ناظر بر این دوره از جشنواره  می توان گفت حجمی از حاشیه گریبانگیر این جشنواره شده است.  قبل از آغاز بیست ششمین دوره جشنواره فیلم فجر بسیاری از سینما گران بر سیاستهای بعضا نادرست و پوشالی مسئولین برگزار کننده خرده گرفتند وآن را عامل مهمی دانستند برای حاضر نشدن در جشنواره . نامه اعتراض آمیز 45 سینما گر که امضا کنندگان آن شخصیت های برجسته سینمای ایران نظیر؛ عزت الله انتظامی،پرویز پرستویی،کیومرث پور احمد،کیانوش عیاری، اصغر فرهادی،نیکی کریمی، علی مصفا، فاطمه معتمد آریا،پریوش نظریه،علی نصیریان ، رویا نونهالی،سامان مقدم،همایون اسعدیان ، بهرام رادان،مونا زندی وچند تن دیگر بودند، باعث شد تا همه به این فکر فرو روند که بدون شک جشنواره امسال با سلایق مخاطبین خود زیاد همخوانی ندارد و نتوانسته است به نیازهای آنها پاسخ مثبت دهد. قضیه وقتی رنگ جدال وگارد گیری به خود گرفت که جمال شورجه یکی از کارگردانان وابسته به دولت نهم! و هم چنین عضو هیات انتخاب جشنواره بیست وششم در بخش فیلم های ایرانی، در یک اقدام انتحاری !با یک نامه انتقاد آمیز وسر گشاده در صدد پاسخگویی به نامه 45 سینماگر ایران برآمد. وی در این نامه خشمگینانه  سینما گران معترض را به مثابه یک عضو بیمار برای بدن انسان تلقی کرد که پزشک باید هرچه زودتر برای درمان آن اقدام کند و گرنه با قطع آن سلامتی بدن را تضمین نماید!وی در بخشی دیگر از این نامه سراسرخشم، امضا کنندگان نامه اعتراض آمیز را وابسته به بیگانه ومعاند با نظام قلمداد کرد!این در حالی است که محتوای نامه سینما گران فقط به کم توجهی مسئولان نسبت به سینمای فرهنگی ایران بسنده کرده بود که چندی پیش عین همین قضیه از جانب رهبر انقلاب محور یکی از امور مهم قرار گرفت که مسئولین کشور را برای حل فوری آن به تکاپو انداخت.

این تنش ها باعث شده است تا جشنواره فیلم فجرهم تحت الشعاع قراربگیرد. گویا امسال قوانین سنگین تر ومحدودتری جهت اکران فیلم ها اعمال شده است وهمین امر صدای بسیاری از کارگردانان و تهیه کنندگان را در آورده وباعث شده که فیلم های خود را به جشنواره نفرستند. در این بین فیلم هایی هستند که حتی پس از یک بار اکران عمومی (موسوم به نگاه اول ) به دلیل عیبهای زیاد! دیگر در معرض اکران قرار نخواهند گرفت. "دایره زندگی" از این دست فیلم هاست که در یک اقدام بی سابقه در تاریخ جشنواره دیگر اجازه اکران عمومی نگرفت .و پس از فیلم های "خاک آشنا"، "صد سال به این سالها"،" پوست موز" و "آتشکار" فرصت حضور در جشنواره را از دست داد. آری به دلیل برخی از اصلاحیه های جدید وبعضا سنگین باز هم فیلم هایی همانند سنتوری اجازه اکران در جشنواره را پیدا نکردند تا مشخص شود مسئولین به سلایق مخاطبین خود وحتی کارگردانان بی توجه هستند. برخی از اصلاحیه های جشنواره ، مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی نمایش فیلم های ایرانی وخارجی ای که این قواعد در آنها رعایت نشده باشد را منع می کند : 1- فیلم هایی که با فرهنگ ایرانی واسلامی و ارزش های اخلاقی جامعه در تعارض باشند.2- فیلم هایی که به تبلیغ مکاتبی چون سکولاریسم ، لیبرالیسم، نهیلیسم ،فمینیسم و.... می پردازند.3- فیلم هایی که اشاعه اعمال رذیله وفساد وفحشا می کنند.4- فیلم هایی که به تبلیغ هر گونه رفتار غیر اخلاقی می پردازند و مروج خشونت و مصرف مواد مخدر هستند.5- فیلم هایی که مروج انواع معنویت های بی ریشه و خرافات قدیم وجدید به شمار می روند. 6- فیلم هایی که به پیامبران الهی و ائمه معصومین (ع)، مقام رهبری یا شورای رهبری ویا به مجتهدین هتک حرمت مستقیم ویا غیر مستقیم می کنند.

بزرگترین جرم او کودکی اش بود

هوا خیلی سرد بود. از شدت سرما درست و حسابی نمی توانستم قدم بردارم با وجود این که لباسهای گرم زیادی هم پوشیده بودم.

کفشها هم حتی مانعی برای سرد شدن کف پاهای من نبودند!

 واقعا امسال از آن سالهایی بود که یک زمستان واقعی را در کرمان دیدیم آخر همه چیز داشت! سرمای زیر صفر درجه، برف و بوران و تگرگ و از همه مهمتر قطعی گاز ! بالاخره با وجود این همه سختی ناشی از سرما یا اگر بخواهیم منصفانه تر بگوییم نزول این همه نعمت، ننه سرما هم کم کم دارد رخت بر می بندد و جای خود را به عمو نوروز می دهد  و به قول بزرگترا گفتنی " چله دارد تمام می شود" .

***

 به راستی تا کی باید ببینیم افرادی را که با قسم خوردن به نام مقدسات دینمان، دستهای خود را به سوی این وآن دراز می کنند و بالاترین درجه حقارت انسانها را در بزرگترین سینمای جامعه، یعنی خیابانها ومیادین شهر به اکران در می آورند. تا کی باید کسانی را ببینیم که نمادی از بی بضاعتی یک قوم را به رخ می کشند  تا کی ...

چند سال پیش یک مصاحبه داشتم با رئیس وقت سازمان بهزیستی استان کرمان و به مدت دو ساعت با یکدیگر درباره پدیده تکدی گری در شهر کرمان گفتگو کردیم . دکتر ستایش حرف جالبی زد و گفت که اگر مردم به متکدیان کمک نکنند دیگر کسی به گدایی نمی پردازد. این مردم هستند که با گداها مدارا و آنها را پر رو می کنند . واقعا در آن لحظه به حرف دکتر اعتقاد پیدا کردم اما یک نکته دیگر که در این جا ذهنمان را قلقلک می دهد قابل تامل و تعقل بیشتر است! ما ایرانیها مردمانی احساساتی هستیم و خیلی زود احساساتمان جریحه دار می شود و ما را به واکنش در مقابل یک کنش عاطفی وا می دارد. حال افرادی مثل متکدیان با دانستن این قضیه سعی دارند با استفاده از آخرین متدهای تکدی گری و فنونی که قادر باشند تا احساست مردم را برانگیزد استفاده کنند که از این طریق به رتق و فتق زندگی شان بپردازند. این جاست که متوجه می شویم که تفکر دکتر حداقل در جامعه ایرانی عمومیت ندارد! پاهای کج ومعوج ،دستهای کوتاه وبلند صورتی هراسناک،کودکانی که دیدن آنها در این وضعیت به شدت سوهان روح می شود ،..... .  تا کنون با خودتان فکر کرده اید که این افراد در کدام طبقه جامعه جای می گیرند؟ فقیرند؟ مسکین اند ؟ بی کس ویاورند یا ....... یا اینکه واقعا دارند به نوعی کار انجام می دهند !گاهی اوقات یاد حرف معلمی می افتم که می گفت: "به گداها هم کمک کنین آنها هم افرادی از جامعه هستند". به راستی اکنون متوجه می شوم که خیلی ها با همین نوع تعارضات درونی درگیر هستند ونمی توانند به راحتی از کنار قضیه رد شوند. یکی از دوستان من می گفت: وقتی که یک گدا را می بینم دلم آتش می گیرد . با این اوصاف یک نقش دیگر برای مبارزه با این پدیده شوم باید وارد صحنه شود. تا از موضعی دیگر که با قدرت عجین است با تکدی گری و بازی با احساسات مردم به نوع متفاوتی رفتار کند. مسئولین تنها کسانی اند که فارغ از هر گونه احساسی وبا در اختیار داشتن امکانات مناسب می توانند این معضل دردناک جامعه را بهتر از میان بردارند وحتی آن را دفع کنند. ایجاد اردوگاه هایی برای اسکان وحتی کار متکدیان ونظیر آن می تواند مرحمی باشد بر این زخم عمیق جامعه . بعضا در چند شهر ایران وحتی همین کرمان اقدامات نصفه ونیمه ای در این زمینه انجام شده است که باید کاملتر ومستمر تر از این باشد تا شاهد روزی باشیم که دیگر وقتی از کنار خیابانی رد می شویم صدای آه وناله ای که تقاضای کمک مالی داشته باشد را به گوش نشنویم.

***

ساعت12.30 بود . در این زمان میدان آزادی واطراف و اکناف آن هم شلوغ می شود. تعطیلی مدارس ،پایان یافتن برخی ساعات کار باعث این تراکم جمعیت در این نقطه از شهر می شود. ما هم داشتیم از روی پل عابر پیاده عبور می کردیم و از شدت سرما هم به خود می لرزیدیم ! در بین راه و روی همان پل، دخترکی را دیدیم که متفاوت بود با همه کودکهایی که شال وکلاه داشتند و دستشان در دست مادرشان وبه خانه می رفتند . فقط یک چادر کوچک روی سرش بود و بیش از حد می لرزید آخر سرما به او و مظلومیتش هم رحم نکرده بود. با چشمان معصومش به مرد م نگاه می کرد و توانایی التماس کردن هم نداشت آخر مگر چند سال از عمرش می گذشت؟ به یکی از دوستانم که همراهم بود گفتم با ارفاق سنش به 5 سال می رسد! جعبه کوچکی را مقابلش گذاشته بود تا پولها یی که مردم برایش می ریزند در یک جا جمع شوند . یک زیر انداز مقوایی هم زیر پایش گذاشته بود زیرا دیگر تحمل سرمای زیر پایش برایش سخت بود.گاهی خجالت می کشید  سرش را بالا نگه دارد! هر چند که باز هم با مظلومیت خاصی وگهگاهی اطرافش را نگاه می کرد و نمی توانست به مردم بگوید: در راه خدا کمک کنید و این معصومیت او بود که جعبه را پر از سکه مردم می کرد. با خودم گفت به کدامین گناه این دختر بچه به این روز دچار شده است چرا والدین وی کودکی اورا فراموش کرده اند ؟آیا بزرگترین جرم او کودک بودنش است؟! دخترک انگار منتظر یک ژان وال ژان بود تا اورا از دست تناردیه های زمانه نجات دهد.  

زندگی صحنه ی یکتای هنرمندی ماست

            هر کسی نغمه خود خواند و از صحنه رود

                          صحنه پیوسته به جاست

  خرم آن نغمه که مردم بسپارند به یاد

سلام واقعا به مضمون شعر بالا اعتقاد عجیبی دارم!آخه زندگی رو خودمون برای خودمون منقش میکنیم به هزار رنگ وشکل بعد بازهم خودمون اون قدرتو این نقشها غرق می شیم که تازه یادمون میاد اینها همش به آرتیستی ما تو زندگی بر می گرده. اما مهم اینه که ما چه نقشی تو این صحنه ی یکتا از خودمون به جا بگذاریم. شاید دوستان من فکر کننن من با ایجاد این وبلاگ م می خوام تو دنیای شعر ، ذوق ، ادب و احساسات  سیر کنم و به قول خودمون بزنم تو این کار ! که بدون شک به این حوزه علاقه دارم و همیشه هم از اون حمایت می کنم . اما هدف اصلی از ایجاد این وبلاگ اینه که یاداشتهای خودم رو چه سیاسی چه اجتماعی و چه فرهنگی وحتی ورزشی ،این جا به رشته ی تحریر در بیارم !به قول پدر بزرگم که هرچی خاکه اونه بقای عمر شما باشه!" آدم باید بره دنبال تنوع ". من منتظر حضور گرم شما تو این صحنه ی یکتا هستم .امیدوارم بتونم با نگارش مطالب جذاب از شما به بهترین نحو پذیرایی کنم.

  RSS